忍辱加念佛，解冤釋結-第1241集
法語：
我們每天要跟不同的人來往，消業障要在這裡消，用什麼方法？念佛消業障，忍辱消業障。忍辱加上念佛這太好了，別人譭謗我、罵我，我用阿彌陀佛去應對他。我對他修法布施，他對我是消業障，久而久之這個結就化解了。
節錄：
大乘經上常說，報恩、報怨、討債、還債，只要跟我們有認識的人，有往來的人，都是這四種原因。恩有輕重差別，債有多寡差別，差別都是無量無邊，小的，大概一生只碰到一次，我們在路上走路遇到一個人，他對我們笑笑，我們對他也笑笑，大概就這麼一次，以後再不見面，這是什麼？這是緣之淺者。
淨土大經科註（第460集） 2012/8
有的時候路上遇到那個人，瞪著眼睛好像很恨你，也沒有見過面的，我們看到他也很不高興。這都什麼？就是喜怒很輕的；大的那是要命的，所以這個差別很大。沒有因，面對面走過不認識，沒有表情。我們每天時時刻刻都碰到，都要曉得。因果報應在哪裡？就在現前，一點都不差。
淨土大經科註（第460集） 2012/8
消業障要在這裡消，用什麼方法？念佛消業障，忍辱消業障。忍辱加上念佛這太好了，別人毀謗我，別人在罵我，在數說我，那我怎麼回應他？阿彌陀佛，他講一句我念一句阿彌陀佛、阿彌陀佛，就用一句阿彌陀佛去應對他，好！他所講的那些我都沒有聽見，我聽到的是我心裡念阿彌陀佛的聲音。
淨土大經科註（第460集） 2012/8
我發出去的是阿彌陀佛，灌到他耳朵裡頭去，我對他修法布施，那他對我是消我業障。你看幫助我消業障，對我有恩，我要把阿彌陀佛回報他，這多好！久而久之這個結就化解，就沒有了。真正遇到困難的時候就互相幫助，自動的，不是勉強的，不是我去要求他的，主動的。這什麼？業障消了才會有這現象，業障沒有消不可能有這現象出生。這是說人與人之間關係一定要清楚。
淨土大經科註（第460集） 2012/8
《觀無量壽經直指》是清朝乾隆年間慈雲灌頂大師所造的，他註解上有這麼一段話，說「念佛求生為解冤釋結之要訣」，我想這句話是我們每位同修非常關心的。我們都曉得我們有很多冤親債主，冤親債主常常來找麻煩，因果報應。我們害了他的命的要償命，欠人家錢要還錢，這些冤親債主生生世世不曉得有多少，只要有機會碰到，總是來找麻煩。這個怨怎麼樣能把它解開？這個結如何把它化掉？灌頂大師告訴我們，念佛，求生西方極樂世界。你有真信切願求生西方極樂世界，念這一句阿彌陀佛，所有冤親債主的結統統化解掉。
無量壽經玄義（第7集） 1989/11
他這個話我們聽了以後，仔細去想想，真的一點都不錯，這些冤親債主不但不來麻煩你，而且希望你趕快成就。為什麼？你成就了，他就得度。因為你一到西方極樂世界，你生生世世的冤親債主你統統看到，你有天眼通、有天耳通、有他心通。這些冤親債主跟你有緣分，所謂是「佛不度無緣之人」，他跟你沒緣你就沒法子度他。這個緣，善緣也好，惡緣也好，只要有緣就會得度。你有緣分的人這麼多，你就可以去度他。所以，冤親債主希望早一天你成佛，你來度我，他不會障礙你，不會給你找麻煩。
無量壽經玄義（第7集） 1989/11
我們自己的修學要認真，一定要念到心口相應，口裡面有阿彌陀佛，心裡頭也得要有阿彌陀佛，所謂是「憶佛念佛，現前當來，必定見佛」，心裡頭要有佛。念到心不離佛，佛不離心，念念相續，無有間斷，這就叫事一心。我們常講功夫成片，功夫成片是事一心最淺的。
無量壽經玄義（第7集） 1989/11
真正聰明人在這一生解冤釋結，過去這些冤仇要把它化解掉。化解裡面真正第一個方法，那你要徹底明瞭，你不明瞭你做不到，以真誠心念佛，將自己念佛的功德迴向給自己生生世世的冤親債主。你有真修行，這種修行的功德可以幫助他念佛往生。我們的願跟阿彌陀佛的願相同，能做得到，我們求阿彌陀佛加持，阿彌陀佛真幫助他。對冤親債主要懺悔：過去我無知糊塗，幹這種傻事，對不起你，現在我明白了，希望我們一同來念佛、來修行，求生西方極樂世界。
淨土大經解演義（第448集） 2011/6
清淨心在哪裡修？在極度不清淨的環境裡面，修我自己清淨這就對了。哪個地方不是道場？處處都是道場，你找個好道場很容易找得到。說老實話，他要找個清淨道場，但是他心不清淨，他到哪裡去找？找到哪裡也不清淨。別人不清淨，我清淨，我就能跟他相處，他也可以跟我相處。他計較，我不計較；他爭執，我不爭執；他天天罵我，我天天給他念阿彌陀佛。這沒有事情了，這問題不就解決了嗎？
無量壽經（二次宣講）（第16集） 1990/4
他罵我，我要生氣，那就錯了，那煩惱就起來。他罵我怎麼樣？他罵別人，我為什麼不生氣？他罵別人我沒收過來，沒有接受；他罵我的時候，我接受了就會生氣。我用阿彌陀佛回敬給他，我也沒有接受他，就不會生氣了。《四十二章經》上有比喻，人家罵你，好比送禮物給你，你接受了；他要罵你，你不接受，不接受還退回去，這個我們要知道。
無量壽經（二次宣講）（第16集） 1990/4
他那個禮物還退回去，我們再以阿彌陀佛回敬他，你看看這個對人多厚道。修行就在這些地方修，功夫就在這些地方鍛鍊成就，這是不可以不知道的。你心地清淨、平等、慈悲，我們住在此地，跟住在西方極樂世界沒有兩樣。外無魔邪，因為魔邪到我們面前都變成阿彌陀佛了。
無量壽經（二次宣講）（第16集） 1990/4