至誠感通-第1358集

 

　　法語：

　　做人，特別是學佛，古聖先賢傳下來的道，實際上就一個字，「誠」字。誠到極處就是至誠，至誠就能感通。上跟諸佛如來、下跟一切眾生通；上通佛法，下通世間法。

　　

　　節錄：

　　做人，特別是學佛，中國古聖先賢傳下來的道，實際上就一個字，「誠」字。誠到極處就是至誠，至誠就能感通。上跟諸佛如來通，下跟一切眾生通。這是李老師傳給我的，傳給我四個字「至誠感通」。傳給江逸子只有一個字，寫在他手心裡頭，就是「誠」字。老師告訴我，發心學教，那是真正把世尊的法承傳下來，但是這不是容易的事情。

　　淨土大經科註（第184集） 2012/2

　　

　　他說出世間法，佛法，不說別的，單說這一部《大藏經》，你這一生能通得了嗎？你不通你怎麼能承傳？你怎麼能教化？如果只通佛法不通世間法，你沒有辦法教化眾生。通佛法契理，不通世間法不契機，你所講的沒人聽，換句話說，通佛法還得要通世間法。他說世間法，其他的就不談，就說中國這一套大叢書《四庫全書》，你能通嗎？

　　淨土大經科註（第184集） 2012/2

　　

　　老師這一問，他把我們問呆了，我們衡量自己不夠，那就算了，捨棄。捨棄又不行，為什麼？現在沒人發心了，真正有這個心的都非常可貴。老師就教我這個方法，我們不能用讀誦、不能用記憶，這個方法的確是搞不通的，用什麼？用佛家祖祖相傳的至誠感通。我們這個通，上面通佛法，下面通世間法，用感。什麼能感？誠能感，真誠。誠還不夠，真誠到極處，送給我四個字，至誠感通，我們才能做到。

　　淨土大經科註（第184集） 2012/2

　　

　　至誠感通從哪裡下手？給諸位說，就是一門深入，長時薰修。你一定要知道，一經通則一切經通，一切經通世出世間法全部都包括在其中，世間所有宗教經典你都能看懂，你都沒有障礙，真通了。為什麼能通？道理我們能夠理解，通到自性。這就是禪宗裡面講，大徹大悟，明心見性；教下裡面講大開圓解，也是明心見性。明心見性這種功夫是禪的功夫，教也不離開禪，教下一門深入就是禪。一門是持戒，深入是入定，最後深到見性，你在一門裡面能見性。

　　淨土大經科註（第184集） 2012/2

　　

　　我這一部經能明心見性，我要換一個，我讀《古蘭經》能不能見性？我讀基督教的《聖經》能不能明心見性？只要用至誠都能見性。這就是佛所說的，「法門平等，無有高下」。這個法門不是專指佛門的法門，世出世間一切法都包括在其中。所以大乘教裡頭說，「圓人說法，無法不圓」，法身菩薩看一切世間法全是佛法，世間人看佛教經典統統都是世間法。現在學校裡面開的佛經哲學，全是世間法。

　　淨土大經科註（第184集） 2012/2

　　

　　問題說法真的是平等的，而且法，說老實話沒有意義。為什麼沒有意義？佛菩薩說法沒有起心動念，哪來的意思！你要問佛法什麼意思？佛法沒有意思。佛法隨著各人的心態不一樣，產生各種不同的意思。從哪裡看出來？從註解裡看出來。你看十家註解、二十家註解，意思不一樣。佛沒有意思能出一切意思，有意思就不能變成第二個意思，他的高明就在此地。

　　淨土大經科註（第184集） 2012/2

　　

　　仁者見仁，智者見智，佛法如是，孔孟亦如是。我要問為什麼？佛菩薩見性了，孔孟沒有見性，為什麼也能達到這個境界？孔孟雖沒有見性，他有真誠，他有至誠，至誠就能跟佛菩薩感通。那時候佛教沒有到中國，自性裡面是通的，沒有障礙，他哪能不通！這是聖學的祕密，在過去讀書人都知道，老一輩的人常講。

　　淨土大經科註（第184集） 2012/2

　　

　　現代人把祖宗的東西疏忽了，不去研究，不去學習，丟掉一、二百年了。所以現在人不知道，不能夠怪他們，不能夠責備他們，這是有歷史的因素，要原諒，要幫助他認識佛法，幫助他認識傳統文化，這個就對了。明白這個意思就知道，諺語所謂誠則靈，尤其是至誠，真感通！

　　淨土大經科註（第184集） 2012/2

　　

　　我們看到一個光碟，內容是二次大戰，中日雙方的陣亡將士。他們說，因為他打死那個時候，他那個記憶裡頭就在打仗，所以現在還在打仗。苦不堪言，非常痛苦！這有兩個將軍代表，一個是日本的將軍，一個是中國的將軍，來求超度。他們是做了超度，這些將軍跟他說，是有些人超度了，大部分的人沒走。為什麼原因？你們不誠，沒有誠意，我們去不了！你們做佛事，要拿出真誠心去做，我們才能得受用。你看跟鬼神都要有誠敬，沒有誠敬鬼神得不到利益。

　　淨土大經科註（第184集） 2012/2

　　

　　誠敬是真心，真心是從性德裡頭流出來的，自性裡流出來的不屬於阿賴耶，阿賴耶是妄心。真心裡面流露出來的，上面感動佛菩薩，下面感動鬼神，能感動蜎飛蠕動，能感動樹木花草，能感動山河大地。這就是現代科學家發現的念力的祕密。科學家也明白這些道理，雖然沒有講誠，沒有講至誠，但是科學家告訴我們，如果我們運用念力來解決問題，最重要的第一個條件，就是你的念力要集中不能散亂。

　　淨土大經科註（第184集） 2012/2

　　

　　就是佛在經上說的，「制心一處，無事不辦」。制心一處是什麼？那就是定，就是三昧。所以心散亂，妄想雜念多，那就沒有辦法。儀規做得再熟沒有誠意，祭鬼神鬼神不來享，供佛菩薩佛菩薩不來受供。西方極樂世界這些菩薩，有能力分身到一切諸佛剎土裡面去供佛聞法；不去也行，就在極樂世界，自己以真誠心來供養十方諸佛，彌陀第三十八願的加持，十方諸佛也來應供。

　　淨土大經科註（第184集） 2012/2

　　

　　只要念到功夫成片，阿彌陀佛就會給你通信息，往生就有把握，為什麼？講一心不亂，我們未必能做得到；功夫成片人人都可以做到。功夫成片是什麼？就是我常說的，心裡頭只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，什麼都不放在心上，就叫成片。有一樣事情放在心上，就受染污。

　　二〇一四淨土大經科註（第164集） 2015/1

　　

　　功夫成片是剛剛得到清淨心，只要一得到清淨心，雖然很淺顯，那就能往生，跟阿彌陀佛就通了。這個通就是感通，叫至誠感通，至誠就是一念，我心裡只有阿彌陀佛這一念。念佛，大聲小聲沒關係，開口念、閉口心裡頭念都一樣，不拘多少，完全是功夫淺深，這個重要。

　　二〇一四淨土大經科註（第164集） 2015/1