照本宣科与因材施教的古今思辨-第12集
亲爱的听众朋友们大家好，今天想要和您分享的文章题目是：照本宣科与因材施教的古今思辨。
今天我们继续学习《礼记·学记》中的经文：“今之教（jiào）者，呻（shēn）其占（zhān）毕，多其讯言，及于数（shuò）进，而不顾其安，使人不由其诚，教（jiāo）人不尽其材，其施之也悖，其求之也弗。夫（fú）然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也，虽终其业，其去之必速，教（jiào）之不刑，其此之由乎！”
这一段经文，道尽了当时的教学状况与教学效果的困局。意思是说：如今的教育者，往往只是照本宣科地读诵经文，一味给学生灌输大量的知识，急于追赶教学进度，全然不考虑学生是否能接受、适应。在教学过程中，部分老师对学生区别对待，让学生内心备受煎熬。
“使人不由其诚”还有另一种解读；当老师向学生阐述道理时，没有讲通讲透，致使学生无法领悟其深层的义理，难以达到举一反三的效果，教学方式显得刻板生硬。老师既不能引导学生发自内心地热爱学习，也不能根据学生的天资禀赋因材施教，如此一来，教学方法违背了自然规律，对学生的要求也偏离了常理。
假如教育者始终秉持这样的教学方式，终将导致学生厌恶学习、怨恨老师，觉得学习是一件非常困难痛苦的事，也无法体会学习的益处何在。即使勉强完成学业，所学的知识也会很快遗忘。教育之所以难以取得成效，或许正是源于这些原因吧！
那么，该如何判断一位教育工作者是否有修养呢？老子说：“圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。”读书人志在希圣希贤，自当效仿圣贤之心，对所有人怀有仁爱之心，不放弃任何一个人。倘若教育工作者轻易放弃学生，便背离了教育的初心。
无论学生成绩优劣，我们都要一视同仁地爱护他们，如此学生才能在潜移默化中学到德行。若老师偏爱成绩优异的学生，忽略成绩欠佳的学生，那么成绩好的学生就容易滋生傲慢心，成绩差的学生则会逐渐陷入自卑情绪或心生怨恨，对老师产生抵触情绪。
由此可见，老师的修养会直接影响学生的心态。
好了，今天就和您分享到这里，我们下期再会。
——整理自蔡老师《代代出圣贤的教育智慧》
照本宣科与因材施教的古今思辨-第12集
亲爱的听众朋友们大家好，今天想要和您分享的文章题目是：照本宣科与因材施教的古今思辨。
今天我们继续学习《礼记·学记》中的经文：“今之教（jiào）者，呻（shēn）其占（zhān）毕，多其讯言，及于数（shuò）进，而不顾其安，使人不由其诚，教（jiāo）人不尽其材，其施之也悖，其求之也弗。夫（fú）然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也，虽终其业，其去之必速，教（jiào）之不刑，其此之由乎！”
这一段经文，道尽了当时的教学状况与教学效果的困局。意思是说：如今的教育者，往往只是照本宣科地读诵经文，一味给学生灌输大量的知识，急于追赶教学进度，全然不考虑学生是否能接受、适应。在教学过程中，部分老师对学生区别对待，让学生内心备受煎熬。
“使人不由其诚”还有另一种解读；当老师向学生阐述道理时，没有讲通讲透，致使学生无法领悟其深层的义理，难以达到举一反三的效果，教学方式显得刻板生硬。老师既不能引导学生发自内心地热爱学习，也不能根据学生的天资禀赋因材施教，如此一来，教学方法违背了自然规律，对学生的要求也偏离了常理。
假如教育者始终秉持这样的教学方式，终将导致学生厌恶学习、怨恨老师，觉得学习是一件非常困难痛苦的事，也无法体会学习的益处何在。即使勉强完成学业，所学的知识也会很快遗忘。教育之所以难以取得成效，或许正是源于这些原因吧！
那么，该如何判断一位教育工作者是否有修养呢？老子说：“圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。”读书人志在希圣希贤，自当效仿圣贤之心，对所有人怀有仁爱之心，不放弃任何一个人。倘若教育工作者轻易放弃学生，便背离了教育的初心。
无论学生成绩优劣，我们都要一视同仁地爱护他们，如此学生才能在潜移默化中学到德行。若老师偏爱成绩优异的学生，忽略成绩欠佳的学生，那么成绩好的学生就容易滋生傲慢心，成绩差的学生则会逐渐陷入自卑情绪或心生怨恨，对老师产生抵触情绪。
由此可见，老师的修养会直接影响学生的心态。
好了，今天就和您分享到这里，我们下期再会。
——整理自蔡老师《代代出圣贤的教育智慧》