做解行并重的《弟子规》小达人-第37集
亲爱的小朋友们，大家好！我是文心姐姐。今天，我们一起来开启一个新的篇章，走进《弟子规》的“余力学文”篇，也是最后一个篇章。这节课要学的经句是：“不力行，但学文。长浮华，成何人。但力行，不学文。任己见，昧理真。”
小朋友们，时间过得真快，我们一起回顾下，之前已经学过“入则孝”“出则悌”，接着是“谨而信”，还有“泛爱众而亲仁”。这些经文里教我们的善良心念，好的言行举止，合宜的处事方式，自己都做到了吗？如果还有没做到的地方，就静下心来分析一下原因，然后努力做到；已经做到的，要好好坚持，把它变成我们受用一生的好习惯。
为什么文心姐姐多次在课上跟小朋友们说，《弟子规》一定要去做到呀？因为经文里告诉我们：“不力行，但学文。长浮华，成何人。”我们一起念过朗朗上口的经文，也懂得了经文的意思，知道该如何运用在学习和生活中。可要是不花时间和功夫踏实去做，认真实践，那我们可就吃大亏了！
因为《弟子规》的作用不在书本的文字里，而是在我们学习生活的实践里。咱们花了时间读书、听课，结果没用上，那不是很可惜吗？有些小朋友可能会说：“我已经会念《弟子规》啦，还可以很骄傲地告诉爸爸妈妈和小伙伴，这不挺好的吗？”
但《弟子规》告诉我们，假如没有在自己的生活和学习中做到经文的教诲，那这些经文不仅帮不到我们，还会增长我们的憍慢之心。小朋友们还记不记得，在“信”篇开头就说：“凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。”我们学习了经文，也会念给伙伴们听，但是别人一看就知道，我们说的和做的不一样，别人自然会疑惑：“你不是学过《弟子规》吗？为什么言行不一致呢？”
接下来，咱们看“但力行，不学文。任己见，昧理真。”《弟子规》的践行不是一下子就能做好的。大家静下心来想想就会发现，即使我们学了经文，也去做了，然而好多地方还是很难做到完善；即使有时候做到了，也很难长久保持，对我们来说也是一个挑战呢。
有些小朋友以为念完经文、听完课，就算是“学会了”，其实是被自己“只学不做”的坏习惯骗了。祖先特别有智慧，早就想到我们可能会犯这样的毛病，所以在经文里提醒我们：践行《弟子规》时，要常常拿出课文对照自己的言行，如果没有切实做到，就说明我们还没有真正明了这句经文的道理。这时候可以请教父母和老师，也可以和同学互帮互助，解决那些做不到的难点。
学习要力行，力行要踏实，浮华轻慢会生祸害，这都是顶顶重要的。接下来，我们一起听一个“挥泪斩马”的历史故事。
三国的时候，马谡是诸葛亮特别信任的手下。有一次，敌方司马懿派兵攻打“街亭”时，马谡自告奋勇前往守卫街亭，副手王平跟随辅助。临行前，诸葛亮反复叮嘱马谡说：“必须在交通要道之处安营扎寨，这样敌人便无法偷偷绕过去。遇到任何事情，应当和王平商议后再谨慎行事。”
可到了街亭，马谡却忘了要道，违背诸葛亮的嘱托，执意要上山扎营。副手王平几次恳切地劝他，他却骄傲地反驳说：“我兵书念得很熟，连丞相都常常向我请教计谋，你懂什么？”后来因为马谡的自以为是，中了敌人的计谋，水源被切断，大军惨败，街亭失守。事后，诸葛亮为了整顿军纪，只好流着眼泪斩了马谡。
马谡虽然熟读兵书，却变得浮华傲气，将诸葛亮和王平的劝告统统抛到了脑后。真正到抉择的时候，他误判了形势，最后导致兵败人亡，再也无法弥补了。
亲爱的小朋友们，今天学的这句经文，正是让我们从小事、从细微处开始，培养自己踏实学习、认真力行的好习惯，并一直坚持下去。只有又懂道理、又认真做到，才能真正帮助我们打好德行的基础，成为我们一生受用不尽的宝贵财富。
好了，小朋友们，今天就学习到这里啦。我们再一起把今天的课文读一遍：“不力行，但学文。长浮华，成何人。但力行，不学文。任己见，昧理真。”我们下次见！
做解行并重的《弟子规》小达人-第37集
亲爱的小朋友们，大家好！我是文心姐姐。今天，我们一起来开启一个新的篇章，走进《弟子规》的“余力学文”篇，也是最后一个篇章。这节课要学的经句是：“不力行，但学文。长浮华，成何人。但力行，不学文。任己见，昧理真。”
小朋友们，时间过得真快，我们一起回顾下，之前已经学过“入则孝”“出则悌”，接着是“谨而信”，还有“泛爱众而亲仁”。这些经文里教我们的善良心念，好的言行举止，合宜的处事方式，自己都做到了吗？如果还有没做到的地方，就静下心来分析一下原因，然后努力做到；已经做到的，要好好坚持，把它变成我们受用一生的好习惯。
为什么文心姐姐多次在课上跟小朋友们说，《弟子规》一定要去做到呀？因为经文里告诉我们：“不力行，但学文。长浮华，成何人。”我们一起念过朗朗上口的经文，也懂得了经文的意思，知道该如何运用在学习和生活中。可要是不花时间和功夫踏实去做，认真实践，那我们可就吃大亏了！
因为《弟子规》的作用不在书本的文字里，而是在我们学习生活的实践里。咱们花了时间读书、听课，结果没用上，那不是很可惜吗？有些小朋友可能会说：“我已经会念《弟子规》啦，还可以很骄傲地告诉爸爸妈妈和小伙伴，这不挺好的吗？”
但《弟子规》告诉我们，假如没有在自己的生活和学习中做到经文的教诲，那这些经文不仅帮不到我们，还会增长我们的憍慢之心。小朋友们还记不记得，在“信”篇开头就说：“凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。”我们学习了经文，也会念给伙伴们听，但是别人一看就知道，我们说的和做的不一样，别人自然会疑惑：“你不是学过《弟子规》吗？为什么言行不一致呢？”
接下来，咱们看“但力行，不学文。任己见，昧理真。”《弟子规》的践行不是一下子就能做好的。大家静下心来想想就会发现，即使我们学了经文，也去做了，然而好多地方还是很难做到完善；即使有时候做到了，也很难长久保持，对我们来说也是一个挑战呢。
有些小朋友以为念完经文、听完课，就算是“学会了”，其实是被自己“只学不做”的坏习惯骗了。祖先特别有智慧，早就想到我们可能会犯这样的毛病，所以在经文里提醒我们：践行《弟子规》时，要常常拿出课文对照自己的言行，如果没有切实做到，就说明我们还没有真正明了这句经文的道理。这时候可以请教父母和老师，也可以和同学互帮互助，解决那些做不到的难点。
学习要力行，力行要踏实，浮华轻慢会生祸害，这都是顶顶重要的。接下来，我们一起听一个“挥泪斩马”的历史故事。
三国的时候，马谡是诸葛亮特别信任的手下。有一次，敌方司马懿派兵攻打“街亭”时，马谡自告奋勇前往守卫街亭，副手王平跟随辅助。临行前，诸葛亮反复叮嘱马谡说：“必须在交通要道之处安营扎寨，这样敌人便无法偷偷绕过去。遇到任何事情，应当和王平商议后再谨慎行事。”
可到了街亭，马谡却忘了要道，违背诸葛亮的嘱托，执意要上山扎营。副手王平几次恳切地劝他，他却骄傲地反驳说：“我兵书念得很熟，连丞相都常常向我请教计谋，你懂什么？”后来因为马谡的自以为是，中了敌人的计谋，水源被切断，大军惨败，街亭失守。事后，诸葛亮为了整顿军纪，只好流着眼泪斩了马谡。
马谡虽然熟读兵书，却变得浮华傲气，将诸葛亮和王平的劝告统统抛到了脑后。真正到抉择的时候，他误判了形势，最后导致兵败人亡，再也无法弥补了。
亲爱的小朋友们，今天学的这句经文，正是让我们从小事、从细微处开始，培养自己踏实学习、认真力行的好习惯，并一直坚持下去。只有又懂道理、又认真做到，才能真正帮助我们打好德行的基础，成为我们一生受用不尽的宝贵财富。
好了，小朋友们，今天就学习到这里啦。我们再一起把今天的课文读一遍：“不力行，但学文。长浮华，成何人。但力行，不学文。任己见，昧理真。”我们下次见！