学专一门，示贵一心-第38集
亲爱的小朋友们，大家好！我是文心姐姐。今天，我们继续学习《弟子规》“余力学文”篇的智慧，这节课要学习的经句是：“读书法，有三到。心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起。”
这节课，我们先从读书的方法讲起。《弟子规》告诉我们，“读书法，有三到。心眼口，信皆要。”读书的时候，我们要端正坐姿，眼睛认真看著书上的字，嘴巴清清楚楚地把内容读诵出来，每一句都要读得响亮。
怎么知道自己有没有认真读了呢？要是认真读，就不会读错一个字，不会少读一个字，也不会多读一个字，更不会把字的顺序读颠倒。比如我们读《弟子规》，反复读几遍后，便能朗朗上口了。古人说“读书千遍，其义自见。”当我们认真读到很熟练的时候，书里的道理和趣味，就会慢慢流露出来啦。
而心、眼、口这“三到”中，“心到”最为紧要，排在第一位。心如果没有诚敬专一地放在学习的内容上，眼睛就看不清楚字；心、眼都没到位，即使嘴巴读出了声音，也很难得到真实的收获。
文心姐姐有时候会看到，有些小朋友读书的时候摇头晃脑、东张西望，看似嘴巴在跟着读，可学问却没怎么长进，问题就在于“心没到”。
我们读《弟子规》，其实是在领受古圣先贤的教诲，这时候的心志和信念都是顶顶重要的。大家还记得在《信》篇开头学习的“信”吗？第一个“信”就是自信，要相信自己敞开心扉，就能接受祖先留在家教宝典中的教诲，还能踏踏实实做到，用这些教诲利益他人、造福大家。
我们学习《弟子规》以来，听了好多历史名人的故事，第二十九课还讨论过榜样的力量。想想看，千百年来直到现在，每个时期都有人能学习这些宝贵的教诲，还能在生活、工作中发挥作用，我们肯定也能学好、做到！从学习一开始，就要有这样的信心。
大家要知道，学习可不是一时的事，而是一个持续的过程。这个过程有它的先后次第，有它的厚积薄发，最讲究专一、深入。“方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起”，就是在教我们这一点。
小朋友们有没有发现，《弟子规》的内容编排非常有讲究。我们先学“首孝悌，次谨信”，这是做人的根基；接着学“泛爱众而亲仁”，这是学习的进阶；等逐渐有了根基，才开始学习现在的“有余力，则学文”。这个次序直接决定我们的学习效果，就像种树一样，只有把根扎牢固了，才能长得枝繁叶茂。
所以我们按照顺序学习一个内容的时候，就要静下心来学透彻。课前先预习，看看老师下节课要讲什么，自己先熟悉熟悉；课上认真听讲，跟着老师的讲课节奏学；有不懂的及时问老师；课后及时复习、巩固。
比如学《弟子规》的时候，就把心定在这上面，等全都学懂了，再学其它经典，而不是同时学多部经典，否则每一部都很难学深学透。只有专一学一门，我们才有足够的时间去熟悉它、理解它、深入它、践行它。
就像我们现在学到“余力学文”了，再回头看看之前学的“首孝悌”，自己是不是都做到了？对孝敬父母、尊重老师、友爱兄弟、团结同学，是不是有了新的体会？这样反复回顾、践行、改进，才算是真的学懂了。
孔子在《论语》开篇就说“学而时习之，不亦说乎”，这句也呼应了我们今天学的道理——学习要专一、坚持、力行，才能在理解和实践的过程中，慢慢领会书里面的道理，体会到学习的乐趣。
经典的文字虽然不多，却饱含智慧。这里有个宋朝宰相赵普的故事，特别有意思。说的是赵普第二次当宰相时，被人嘲笑说：“这人读的书，也就只有《论语》而已。”
宋太宗听到后，就问赵普是不是真的。赵普坦然答到：“臣平生所学的东西，都是出自《论语》。之前用前半部助太祖皇帝建国，现在用后半部助陛下您治国。”
可见，先祖传给我们的经典，值得我们从小学、反复学，更要在生活中实践、体会。就像赵普那样，他一定是领悟了经典中的精髓，才能根据不同时期的需求，活活泼泼地用上，这其中的巧妙，正应了那句“存乎一心”呀！
好了，小朋友们，今天就学习到这里啦。我们再一起把今天的课文读一遍：“读书法，有三到。心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起。”我们下次见！
学专一门，示贵一心-第38集
亲爱的小朋友们，大家好！我是文心姐姐。今天，我们继续学习《弟子规》“余力学文”篇的智慧，这节课要学习的经句是：“读书法，有三到。心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起。”
这节课，我们先从读书的方法讲起。《弟子规》告诉我们，“读书法，有三到。心眼口，信皆要。”读书的时候，我们要端正坐姿，眼睛认真看著书上的字，嘴巴清清楚楚地把内容读诵出来，每一句都要读得响亮。
怎么知道自己有没有认真读了呢？要是认真读，就不会读错一个字，不会少读一个字，也不会多读一个字，更不会把字的顺序读颠倒。比如我们读《弟子规》，反复读几遍后，便能朗朗上口了。古人说“读书千遍，其义自见。”当我们认真读到很熟练的时候，书里的道理和趣味，就会慢慢流露出来啦。
而心、眼、口这“三到”中，“心到”最为紧要，排在第一位。心如果没有诚敬专一地放在学习的内容上，眼睛就看不清楚字；心、眼都没到位，即使嘴巴读出了声音，也很难得到真实的收获。
文心姐姐有时候会看到，有些小朋友读书的时候摇头晃脑、东张西望，看似嘴巴在跟着读，可学问却没怎么长进，问题就在于“心没到”。
我们读《弟子规》，其实是在领受古圣先贤的教诲，这时候的心志和信念都是顶顶重要的。大家还记得在《信》篇开头学习的“信”吗？第一个“信”就是自信，要相信自己敞开心扉，就能接受祖先留在家教宝典中的教诲，还能踏踏实实做到，用这些教诲利益他人、造福大家。
我们学习《弟子规》以来，听了好多历史名人的故事，第二十九课还讨论过榜样的力量。想想看，千百年来直到现在，每个时期都有人能学习这些宝贵的教诲，还能在生活、工作中发挥作用，我们肯定也能学好、做到！从学习一开始，就要有这样的信心。
大家要知道，学习可不是一时的事，而是一个持续的过程。这个过程有它的先后次第，有它的厚积薄发，最讲究专一、深入。“方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起”，就是在教我们这一点。
小朋友们有没有发现，《弟子规》的内容编排非常有讲究。我们先学“首孝悌，次谨信”，这是做人的根基；接着学“泛爱众而亲仁”，这是学习的进阶；等逐渐有了根基，才开始学习现在的“有余力，则学文”。这个次序直接决定我们的学习效果，就像种树一样，只有把根扎牢固了，才能长得枝繁叶茂。
所以我们按照顺序学习一个内容的时候，就要静下心来学透彻。课前先预习，看看老师下节课要讲什么，自己先熟悉熟悉；课上认真听讲，跟着老师的讲课节奏学；有不懂的及时问老师；课后及时复习、巩固。
比如学《弟子规》的时候，就把心定在这上面，等全都学懂了，再学其它经典，而不是同时学多部经典，否则每一部都很难学深学透。只有专一学一门，我们才有足够的时间去熟悉它、理解它、深入它、践行它。
就像我们现在学到“余力学文”了，再回头看看之前学的“首孝悌”，自己是不是都做到了？对孝敬父母、尊重老师、友爱兄弟、团结同学，是不是有了新的体会？这样反复回顾、践行、改进，才算是真的学懂了。
孔子在《论语》开篇就说“学而时习之，不亦说乎”，这句也呼应了我们今天学的道理——学习要专一、坚持、力行，才能在理解和实践的过程中，慢慢领会书里面的道理，体会到学习的乐趣。
经典的文字虽然不多，却饱含智慧。这里有个宋朝宰相赵普的故事，特别有意思。说的是赵普第二次当宰相时，被人嘲笑说：“这人读的书，也就只有《论语》而已。”
宋太宗听到后，就问赵普是不是真的。赵普坦然答到：“臣平生所学的东西，都是出自《论语》。之前用前半部助太祖皇帝建国，现在用后半部助陛下您治国。”
可见，先祖传给我们的经典，值得我们从小学、反复学，更要在生活中实践、体会。就像赵普那样，他一定是领悟了经典中的精髓，才能根据不同时期的需求，活活泼泼地用上，这其中的巧妙，正应了那句“存乎一心”呀！
好了，小朋友们，今天就学习到这里啦。我们再一起把今天的课文读一遍：“读书法，有三到。心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起。”我们下次见！