《三藏法數》「五五百年」條:〔出華嚴經隨疏演義鈔〕五五百年者,乃如來出世正、像、末法之年數也。謂正法一千年,像法一千年,末法一萬年。今以二千五百年,分為五者。
《三藏法數》「五五百年」條:〔出華嚴經隨疏演義鈔〕五五百年者,乃如來出世正、像、末法之年數也。謂正法一千年,像法一千年,末法一萬年。今以二千五百年,分為五者。
《佛光大辭典》:一般稱性得,或自性得。於天台宗特用「德」字。眾生於本性所具足之先天能力,稱性德;
胎藏鬘荼羅 八葉 心蓮
四諦 見思二惑 分段生死
《三藏法數》:謂有罪眾生,至彼受苦,無有間歇,故名無間。此於八熱中又為最重之獄也。
三諦
三無為 六無為
《佛學大辭典》:(物名)喻物之緊要處。
根本教 一字 垓
有常 無常
《三藏法數》:〔出金光明經玄義〕法身、般若、解脫是為三,常樂我淨是為德。
四天王天
一、《慈雲懺主晨朝十念法》︰「十念門者,每日清晨,服飾已後,面西正立,合掌連聲稱阿彌陀佛,盡一氣為一念。如是十氣,名為十念。
十九執金剛
三千實相 十如是